穿越,为何我们如此钟爱?

自《宫》首播问鼎全国同时段收视冠军之后,2011年第二部穿越题材的电视连续剧《女娲灵珠》再创收视新高。穿越题材的文艺作品层出不穷,2011年被称为“穿越年”。对如今穿越题材火爆荧屏,广电总局电视剧管理司司长李京盛指出,这类穿越题材对历史文化不尊重,过于随意,这种创作主张不足以提倡。
  
  穿越玩转大众神经
  
  穿越,作为时下热门词汇,意即人或物发生时间和空间上的转移,并以其奇妙、刺激、未知等出彩特色吸引不少看客,也在他们心中种下了有关于“穿越”的梦想。俨然,“穿越”成为了一种流行,也成为了一种文化,各种以穿越为题的小说、电影、电视剧等更是不胜枚举。
  
  所有穿越剧中,执牛耳者非《寻秦记》莫属。此后影视剧玩穿越就“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。一股前所未有的“穿越风”正在以势不可挡的气势席卷而来。盛大文学CEO侯小强在其微博透露,目前已有近十部根据网络小说改编的穿越剧正在拍摄中,预计2012年将会迎来穿越剧的播出高峰;更有业内人士分析,未来3年,在“穿越剧”的引领下,也将迎来“穿越小说”的第二轮浪潮。
  
  现在很多主流的文学网站上,都有明确的分类,“穿越”赫然在列。而当下的“穿越”承载之广,已经超乎想象,涉及题材几乎可以把古今中外各种文本全部囊括,通俗文学中的武侠、奇幻、悬疑、言情、历史、游戏、动漫等分类,经典文学的四大名著,都能被现代人穿个遍,几无死角。复旦大学中文系副教授严锋对此一针见血地指出:“国内绝大多数穿越小说没有文学性可言。”他还强调:“穿越小说其实最见功力,丰富的文史知识是必备的修养。想象可以天马行空,但必须取信于人。”
  
  如此流行为哪般?
  
  “穿越热”大行其道,问题也就产生:它究竟触动了现代人的哪根心弦?
  
  曾出版数部穿越小说的北京阅读纪文化公司总经理侯开指出,穿越类题材红火的根源,是穿越形式本身内在的魅力,“现代人处在过去的时空中,就有了预知能力,这种预知能力在另一个时空中带来的思想意识以及行为差别,永远都是吸引人的戏剧冲突。”
  
  作家郭敬明表示,无论电视剧还是小说,穿越题材之所以流行,是因为它能带给人们“很纯粹”的东西,“它跟《蜗居》、《潜伏》这种现实主义题材作品不同,我们在现实主义题材里面看到的更多是无奈、压抑,看完之后会有一种刺痛感和失落感;而在穿越剧中体现的是一种美好的情怀,因为它已经脱离了现实条条框框的约束,让人很有自信,这就是穿越剧最迷人的地方。”
  
  同意这种说法的,还有《宫》的制片人、编剧于正:“穿越剧反映出当下部分观众的一种心理趋势,现实社会中缺少互动,人与人之间的情感正日益疏离。正因为如此,人们希望回到过去那种‘群居’、感情纯真的年代,而穿越影视剧正好能满足观众这部分幻想。”
  
  从心理学角度来看,通常情况下,一些流行的现象往往都是跟集体无意识有关,像这种对过去和未来的穿越,超越正常人的水平,往往来源于我们内心的英雄情结。就算高科技知识武装到了牙齿,精英人才也不过是工业体系里的小螺丝钉,于是人们便通过看或者读“穿越”得到一定的补偿。
  
  风靡不一定为经典
  
  “穿越”不只在中国流行,国外网友亦如此,以至于谷歌在不久前推出了搜索引擎的新概念:穿越搜索。日常生活中,“穿越”成为“打酱油”之后又一个万能词汇。朋友长期没有联系,可以调侃“你穿越去了?”网络上得知一些作者去世,网友的祝福就是“相信她一定去穿越了,开始了新人生!”“穿越文化”,由此成为人们的一种祝福和期盼。
  
  随之白日梦也多了起来。于是,不少人提出,“穿越”太多会影响人格。对此,中国人民大学副教授王以培表示,目前的阅读环境给予了“穿越”作品土壤,“正统作家不把这些小说归于文学,而是消遣,所以不屑于写。这好比一个孩子在吃泥巴,你不让他吃,那应该给他一块巧克力,而我们现在就处于没有巧克力的阶段。”
  
  穿越小说《步步惊心》的作者桐华说:“现在红遍美国的吸血鬼题材,其实也是一种穿越,古代的人穿越到现代,同样是对时间的超越和克服。穿越作为一种载体,会随着时间,随着人们的口味,一会儿流行,一会儿不流行。所以,不用替穿越作品的前途担心,只要人类继续对时间好奇,这类作品就会一直存在。”而南开大学文学院教授周志强认为,这类作品在空间维度上虽然具备了传播的广泛性,但在时间上能否经受住历史的大浪淘沙,确是不可恭维的。“因而穿越文化算不上经典。”
  
  大众文化,从来不否定做梦,不否定通过各种作品和形式,为当代人提供心理慰藉和历史想象。穿越正在成为童话故事,让看着书或者坐在电影院、电视机前的我们恨不得也能立即穿过时空隧道,擦掉现实生活的平凡无奈,领略一番异时代的心灵历练。然而,无论在其中经历一场怎样的成长和传奇,“穿越”究竟是能够求解的科学抑或只是单纯幻想已不重要,如何找到真正的自我、直面现实的平淡,才是时代赋予当代人的新拷问
  
  “穿越”中我们失去了什么?
  
  前不久,广电总局严厉批评如今越来越泛滥的穿越题材电视剧火爆荧屏。这些“穿越”文艺,以娱乐化的、消费化的文化原则对待文艺创作,生产出的文艺产品粗制滥造,助长了文艺活动中浮躁、逐利的风气。
  
  “穿越”,一个新兴词汇,意即人或物发生时间和空间上的转移,是现代科技所无法完成的(将来能否实现还未为可知),是指违背客观规律的,不可能实现的。
  
  然而,“穿越”文化的风气影响,远非这样简单,也远非只在文艺活动的领域内,“穿越”文化正渗透于我们的各个领域。最近,《中国青年报》载文《有多少孩子“迷失”在穿越文中》,即披露了目前一部分青少年学生“迷失”于“穿越”中的种种文化现象。
  
  爱好、迷恋“穿越类”小说,喜欢探讨“穿越”技术的一族,他们的称呼叫“船帆”,即穿越粉丝。“船帆”对“穿越”文化的迷恋,既有共同的心理,也有共同的行为。有人说,穿越文已经成为一种流行文体,谁没看过就是OUT(不入时)了。有媒体报道说,现在的中小学生不仅日常作文会写“穿越”,有时考试的时候也会写“穿越”,穿越文正在成为他们诉求、表达思想和情感的载体。
  
  “穿越文”,也正以排山倒海之势迅速挤占他们的阅读空间。随着一些穿越题材的电视剧热播,各种体例、各种档次的穿越小说在大、中、小学生中广为流传,读者众多。
  
  在网上,你还可以轻易地找到各种穿越题材的论坛。论坛的讨论有,穿越形态、方式、地点、身份、故事惯例、时空分类、结局分类、穿越必须掌握的古诗词等。
  
  这种“穿越”文化的流行和泛滥,不仅影响着青少年的文艺欣赏趣味,甚至对他们的生活态度、人生选择、生命意识,也产生了影响。一些青少年如此趋奉、追求和迷恋“穿越”文化,他们的这种行为,是有着文化的原因、心理原因和社会原因的。
  
  这种“穿越”的诱惑力,在于指向人的心理上的无意识和下意识,通过这种催眠力,唤起和产生“白日梦”式的幻想或幻象。面对这种“穿越”文化的侵袭,不少老师和家长感到忧虑,“在这些题材包围下的我们及学生,是非常无奈的。电视传媒对年轻一代的误导和毒害,常常令我们无能为力,这个问题得交给电视传媒去思考。”
  
  许多“穿越迷”喜欢、着迷“穿越”文化,是因为这种文化中所展现的无忧无虑、要风得风要雨得雨的生活,令人向往,“其实我们爱它并不是因为小说本身,而是当今在学校压力、家庭压力、社会压力之下,我们暂且躲在穿越中找到一个避风港。那里天马行空,有各种我们想要却在现实中找不到的世界”……一种压抑个性、扼杀想象力、束缚创造力、缺乏自由探索和创新精神的教育方式和教育环境,必然会使身在其中者通过心灵放飞、通过实现梦想,渴望冲破藩篱,进入无拘无束的自由境界,“船帆”们正是把这种心理愿望投射到“穿越”文化这一点上。然而,理性精神、文化自觉的不足,他们却已在“穿越”中迷失。
  
  对于青少年来说,就像罗素所说:需要的不是这样或那样的特殊的、片面的知识,而是足以激发整个人生目的概念之知识。

 

  

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